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Adresse e-mail Je certifie ne pas envoyer d'e-mail indésirable A Zaatari, dans le plus grand camp de réfugiés syriens, les entremetteurs prospèrent.

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Leur « job » : trouver des adolescentes pour les marier à des nababs des pays du Golfe. Face à la violence et à la misère, les familles n'ont souvent pas d'autre choix que de les céder.

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Enquête sur un trafic qui ne dit pas son nom. Sans souvenir de son mariage Aucune photo, plus un seul bijou : Waed, 17 ans, n'a conservé aucun souvenir de son mariage, mais a gardé une profonde amertume de sa brève union avec Mohamed, trentenaire saoudien.

Je voudrais retrouver ma vie d'avant, retourner à l'école et redevenir une enfant.

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Puis, une seconde fois, quand elle je cherche une fille syrienne pour mariage rencontré Mohamed. Un jour, il s'est présenté sous notre tente en affirmant vouloir soutenir les réfugiés syriens.

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Il était plutôt beau garçon, délicat et bienveillant. Ma famille s'est alors liée d'amitié avec lui. Il nous a aidés à nous installer dans cet appartement de Mafraq une ville jordanienne proche de la frontière syrienneen payant le loyer le temps que mon père trouve un travail », raconte la jeune fille, assise sur un des matelas à même le sol, sans chauffage d'appoint pour faire oublier le froid vif qui pénètre dans le salon.

Hormis un téléviseur, constamment allumé, la famille ne possède evaluation site rencontre rien. Originaire d'une région syrienne conservatrice, où le mariage précoce est pratique courante, la famille finit pas accepter.

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Vidéo du jour : L'adolescente, elle, n'a pas peur de se marier, d'ailleurs plusieurs de ses amies ont déjà la bague au doigt. Ils se marient rapidement, et le couple s'installe dans un grand studio tout équipé, situé au-dessus de l'appartement des parents.

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Mais au bout de deux mois il est devenu coléreux. Puis, elle ajoute : « Je le hais plus que tout!

Je n'ai plus confiance en personne. Tout commence dans le camp de Zaatari, devenu la quatrième plus grande ville de Jordanie. En plein désert, il accueille près de réfugiés syriens, en majorité des femmes et des enfants. L'été, le vent balaie le camp d'un nuage de sable ocre sous une chaleur écrasante.

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L'hiver, le froid y est glacial et les pluies, torrentielles. Des milliers de tentes, remplacées peu à peu par des installations préfabriquées en plastique et en alu, s'étalent à perte de vue.

Près de 3 commerces, petites échoppes en tôle, offrent un semblant de vie normale. Mais, plus surprenant encore, des voitures immatriculées en Arabie Saoudite ou dans les autres pays du Golfe sillonnent le camp.

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A l'intérieur, des hommes, souvent riches, à la recherche d'une femme. Ancien soldat de l'Armée syrienne libre, blessé à la jambe droite, ce rebelle de 25 ans se présente comme un des nombreux chefs religieux du camp. Mais, si ce n'est sa barbe foisonnante, le jeune homme n'a rien d'un sage musulman, avec ses veste de survêt, pantalon et chaussures de ville. Il se charge de trouver des adolescentes syriennes et arrange les rendez-vous avec des prétendants.

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Plus la fille est jeune et jolie, plus le prix est élevé. Davantage encore si elle est vierge.

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Ils vivent dans la misère et ont besoin d'argent. C'est une bouche en moins à nourrir. Ils sont syriens ou jordaniens, membres des forces de sécurité d'un district ou bien d'une ONG locale et appartiennent à de petits groupes de mafieux qui font la loi.

Ils repèrent les futures proies dès leur entrée dans le camp. Moyennant quelques centaines d'euros, ils indiquent aux prétendants les tentes où se trouvent des filles.

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Parfois âgés d'une cinquantaine d'années, ces hommes sont à la recherche d'une deuxième ou troisième épouse, le temps d'un mariage temporaire, afin de pouvoir consommer licitement cette union. Des mariées souvent abandonnées La majorité de ces mariages ne sont pas enregistrés et n'ont aucune valeur juridique en Jordanie, où l'âge légal du mariage est fixé à 18 ans. Ces unions sont, le plus souvent, scellées en présence d'un des parents et d'un cheik.

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Aux yeux des autorités religieuses, une poignée de main, la prononciation de la fatiha première sourate du Coran et la signature d'un simple certificat font l'affaire. Mais en cas de rupture, les jeunes filles n'ont aucun droit et sont laissées-pour-compte.

Elles ont aussi beaucoup de mal à refaire leur vie, victimes de la mauvaise réputation qui s'abat sur les femmes divorcées. Rama, le regard éteint, a ainsi vu ses espoirs fracassés.

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Elle avait 17 ans la première fois qu'Ahmed, 35 ans, s'est présenté devant ses parents, sous leur tente, dans le camp de Zaatari. La jeune fille était scandalisée : « Comment puis-je me marier avec cet homme?

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C'est un Saoudien et il n'est pas séduisant du tout. Rama, originaire de Damas, cède : « J'ai réalisé je cherche une fille syrienne pour mariage c'était mon unique chance de m'évader d'ici.

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On vit dans une telle misère à Zaatari que je voulais partir coûte que coûte. Je me suis dit : "Si je me marie, je vais pouvoir aider ma famille, reprendre mes études, changer de vie et être heureuse. A Riyad, la capitale, Rama passe seulement deux ou trois nuits par semaine avec son mari, qui très rapidement la délaisse.

Elle réalise qu'il a déjà une première femme. Elle se sent seule dans ce grand appartement, loin des siens. Deux mois après leur mariage, les époux retournent en Jordanie pour un bref séjour. Mais le deuxième jour, il la répudie soudainement et demande le divorce.

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